Cronología de la historia

Arzobispo William Laud

Arzobispo William Laud

El arzobispo William Laud fue uno de los principales asesores de Charles I. William Laud fue un fiel seguidor del rey, pero Laud debía pagar por esta lealtad con su vida.

William Laud nació en 1573 en Reading, Berkshire. Su padre era un rico comerciante de ropa. Laud se educó en Reading Grammar School y St. John's College en la Universidad de Oxford. Laud fue ordenado en abril de 1601 y dejó en claro que no estaba a favor del puritanismo. Laud fue promovido rápidamente dentro de la Iglesia como resultado de su patrón: George Villiers, duque de Buckingham, el favorito de James I y Charles I. Laud fue nombrado archidiácono de Huntingdon (1615), decano de Gloucester (1616), obispo de St. Davids (1621), obispo de Bath and Wells (1626), obispo de Londres (1628) y finalmente arzobispo de Canterbury en 1633.

El verdadero poder político de Laud comenzó a desarrollarse cuando Charles llegó al trono en 1625. Laud predicó que Charles tenía el derecho otorgado por Dios a gobernar por el Derecho Divino, un punto de vista fuertemente sostenido por el propio Charles. El asesinato del favorecido Buckingham en 1628 extendió aún más la influencia de Laud, quien declaró que aquellos que no pudieron apoyar al rey eran simplemente malos cristianos.

En el frente religioso, Laud puso fin a las reformas dentro de la Iglesia que creía que ya habían ido demasiado lejos a principios de la década de 1630. Este enfoque enfureció a los puritanos que creían que Laud era demasiado católico en su enfoque. Los puritanos querían reformas para impulsar a la Iglesia a una forma que fuera todo lo contrario de lo que Laud quería. La instrucción de Laud de que las mesas de comunión de madera deberían reemplazarse por altares de piedra enfureció a los puritanos que dicen que esto es un movimiento descarado hacia el catolicismo. Los líderes puritanos criticaron abiertamente a Laud y en 1637 tres puritanos, John Bastwick, Henry Burton y William Prynne fueron arrestados por orden de Laud y les cortaron las orejas y fueron marcados en las mejillas por escribir panfletos que criticaban las creencias de Laud y lo que Laud estaba haciendo. dentro de la iglesia. Laud quería una estricta uniformidad dentro de la Iglesia y no desviarse de lo que quería. Tal enfoque estaba destinado a causar fricción.

JP Kenyon afirma que el arzobispo Laud le dio a la Iglesia inglesa un liderazgo decisivo y agresivo después de ser nombrado arzobispo de Canterbury. Sin embargo, fue este enfoque agresivo lo que molestó y enfureció a muchos. La principal prioridad de Laud era el "orden decente" y la unidad dentro de la Iglesia. Describió el puritanismo como un "lobo sostenido por las orejas" y creía que su propia existencia amenazaba la estabilidad de la Iglesia. La regla personal de once años de Charles y la suspensión del Parlamento le dieron a Laud la oportunidad de crear una iglesia que él quería. En 1629, Charles introdujo las "Instrucciones". Estos prohibieron la predicación "sin cura de almas", los llamados conferenciantes, y aplicaron el uso del Libro de Oración y sobrepelliz. Laud también pudo poner a sus propios hombres en puestos de autoridad dentro de la iglesia a fines de la década de 1620 y principios de la década de 1630, el resultado de, desde el punto de vista de Laud, una serie de muertes fortuitas. La Cámara Estelar y la Alta Comisión usaron sus poderes para atacar a los puritanos y hacer cumplir la conformidad dentro de la iglesia y los laicos. Tal movimiento no fue popular entre muchos y el trabajo de la Cámara de la Estrella y la Alta Comisión fue una de las razones por las cuales Laud fue finalmente encarcelado.

Laud fue acusado de 'papismo' por sus enemigos. Intentó recuperar las vidrieras en las iglesias y quería que el altar fuera movido desde el centro de una iglesia hasta el extremo este. Sin embargo, fue el concepto amplio de 'Laudismo' lo que más despertó el miedo y la ira. Parece que Laud enfureció más a la generación anterior de la época. La investigación ha demostrado que en el Parlamento Largo, los opositores de Laud eran unos diez años mayores que los que apoyaban al Rey. Por lo tanto, se puede concluir que esos parlamentarios mayores tenían recuerdos del estado de la Iglesia durante la época de Isabel y los primeros años de James, mientras que los parlamentarios más jóvenes no. Posiblemente para los parlamentarios más jóvenes, parecía haber problemas más grandes que si el interior de una iglesia parecía católico o no. Fue la generación anterior de parlamentarios la que dirigió la campaña contra Laud y sus políticas.

Los presbiterianos en Escocia se enojaron por Laud cuando ordenó que tuvieran que usar el Libro de Oración en inglés para sus servicios. Los escoceses dejaron en claro que estaban dispuestos a luchar para preservar sus derechos y en 1639 un ejército cruzó la frontera y atacó el noreste de Inglaterra, donde ocuparon los valiosos campos de carbón cerca de Newcastle. Incapaz de reunir un ejército capaz de contrarrestar a este ejército invasor, Charles tuvo que volver a llamar al Parlamento para obtener fondos para luchar contra los escoceses o comprarlos.

Después de once años en los que el Parlamento había dejado de existir, los parlamentarios estaban en un estado de ánimo implacable cuando se reunieron. Charles obtuvo la financiación que necesitaba y compró a los escoceses que dejaron Inglaterra satisfechos con lo que tenían. Pero los parlamentarios entregaron las finanzas necesarias a un costo para Charles.

Los parlamentarios utilizaron la evidente debilidad financiera del rey para extender su propio poder político sobre él. Una de las leyes introducidas tuvo una relación directa con Laud. Los parlamentarios querían controlar a los ministros del rey. Charles no tuvo más remedio que estar de acuerdo. Laud fue el primer objetivo del Parlamento. Fue arrestado y enviado a la Torre de Londres. Laud fue juzgado por tratar de subvertir las leyes de Inglaterra y poner en peligro la fe protestante. Estos cargos nunca fueron probados, por lo que el Parlamento presentó un proyecto de ley de acusación para procesar a Laud. Fue decapitado en Tower Hill el 10 de enero de 1645.

Ver el vídeo: Tláloc del códice Laud (Diciembre 2020).