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Numitor APL-17 - Historia

Numitor APL-17 - Historia



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Numitor
(APL-17: dp. 2,125; 1. 328 '; b. 50'; dr. 14 '; s. 12 k .; cpl. 253; a. 8 40 mm, 8 20 mm; cl. Achelous)

Numitor (ARL-17), originalmente designado LST-954, fue depositado el 19 de septiembre de 1944 en Bethlehem Hingham Corp., Hingham, Mass .; se lanzó el 18 de octubre de 1944 y, después de la conversión por Bethlehem Key Highway Yard, Baltimore, Maryland, se encargó el 3 de abril de 1945, el teniente Davis Minshew al mando.

Después de una sacudida en la bahía de Chesapeake, la nave de desembarco de reparación partió de Norfolk, el 12 de mayo de 1945, transitó por el Canal de Panamá; recibió equipo adicional en la costa oeste, navegó a través de Pearl Harbor, Marshalls y Carolines, y llegó a Okinawa el 10 de agosto de 1945. Con el final de la guerra, su base de operaciones se transfirió a Sasebo, Japón, donde el barco continuó en servicio de ocupación desde 22 de septiembre hasta el 22 de febrero de 1946.

Al regresar a los Estados Unidos, Numitor volvió a transitar por el Canal de Panamá y llegó a Orange, Texas, el 17 de junio de 1946. Inicialmente ayudó en la desactivación de otras embarcaciones, fue puesta fuera de servicio en la reserva el 1 de julio de 1947. Sacada de la Lista de la Marina el 1 de abril 1960, ARL-17 se vendió a Southern Scrap Material Co. de Nueva Orleans. El casco se vendió más tarde a Dravo Corp. para convertirlo en un dique seco.


Numitor APL-17 - Historia

Cada año, se envían más de 100 millones de contenedores a todo el mundo en portacontenedores que ahora pueden extenderse a lo largo de tres campos de fútbol o más. A pesar de la gran cantidad de contenedores enviados, los accidentes son relativamente raros, y las mejores estimaciones dicen que cada año se pierden menos de 1.500 contenedores de los barcos en promedio.

Pero los accidentes ocurren, y cuando ocurren, pueden conducir a un desastre. Mientras escribo esto, hay un gran incendio a bordo del Maersk Honam, un portacontenedores ultragrande capaz de transportar más de 15.000 contenedores de veinte pies.

En esta publicación, estamos echando un vistazo a algunos de los peores desastres de transporte de contenedores en la historia moderna.

Tenga en cuenta que esta lista no es una lista completa de accidentes de transporte de contenedores, sino un resumen de algunos de los desastres más infames que han afectado al sector del transporte de contenedores desde 2000.


Roma fundada

Según la tradición, el 21 de abril de 753 a. C., Rómulo y su hermano gemelo, Remo, encontraron Roma en el lugar donde fueron amamantados por una loba cuando eran niños huérfanos. En realidad, el mito de Rómulo y Remo se originó en algún momento del siglo IV a.C., y la fecha exacta de la fundación de Roma & # x2019 fue establecida por el erudito romano Marco Terentius Varro en el siglo I a.C.

Según la leyenda, Rómulo y Remo eran los hijos de Rea Silvia, la hija del rey Numitor de Alba Longa. Alba Longa era una ciudad mítica ubicada en las colinas de Alban al sureste de lo que se convertiría en Roma. Antes del nacimiento de los gemelos, Numitor fue depuesto por su hermano menor Amulius, quien obligó a Rea a convertirse en una virgen vestal para que no diera a luz a pretendientes rivales a su título. Sin embargo, Rea fue impregnada por el dios de la guerra Marte y dio a luz a Romulus y Remus. Amulius ordenó que los niños se ahogaran en el Tíber, pero sobrevivieron y fueron arrastrados a la orilla al pie del monte Palatino, donde fueron amamantados por una loba hasta que fueron encontrados por el pastor Faustulus.

Criados por Faustulus y su esposa, los gemelos más tarde se convirtieron en líderes de una banda de jóvenes guerreros pastores. Después de conocer su verdadera identidad, atacaron Alba Longa, mataron al malvado Amulius y restauraron a su abuelo en el trono. Luego, los gemelos decidieron fundar una ciudad en el sitio donde habían sido salvados cuando eran bebés. Sin embargo, pronto se vieron envueltos en una pequeña pelea y Remus fue asesinado por su hermano. Romulus luego se convirtió en gobernante del asentamiento, que fue nombrado & # x201CRome & # x201D en su honor.


Puntos de divergencia

Sitio arqueológico de excavación - Lacio
Diario encontrado que data de finales del 700 aC:
Página escrita en latín antiguo, aún legible:


He servido fielmente a mi maestro durante varios años, incluso antes de que se convirtiera en rey, y ahora me encomienda la mayor tarea de todas. Esta tarea me deja bastante en conflicto, ya que siento mucha lástima por la posteridad del pobre Numitor, que ha sufrido mucho por esta terrible experiencia. El hermano menor del rey Numitor, llamado Amulius, mi maestro, siempre tuvo envidia del poder del rey. Estaba presente cuando Amulius mató a los herederos varones de Numitor. Ese día moldeará para siempre nuestro reino. Vi como la codicia del hombre se derramaba por la tierra. Sus ojos se encendieron de fuego, pero estaba tranquilo cuando derrocó a su propio hermano a continuación, masacrando a sus partidarios justo delante de mí. A través del derramamiento de sangre miré, pero no me atreví a decirle una palabra a mi maestro. Amulio se convirtió en rey de Alba Longa, como último descendiente masculino de Eneas. ¿Pero qué hay de la hija de Numitor, Rhea Silvia? Amulius me pidió que me asegurara de que ella no tuviera hijos para desafiarlo, obligándola a convertirse en una Virgen Vestal. Como sacerdotisa de Vesta, juraría el celibato. Esto hice, llevándola personalmente a la universidad. Todo parecía estar bien, pero un día regresó de los bosques. Allí, en los bosques lejanos donde no pasaban viajeros, afirmó que el propio Marte se le adelantó y la sedujo. Su embarazo estuvo oculto durante bastante tiempo, hasta hace poco. Ella dio a luz a dos niños. Herederos varones de Numitor.

Hay una gran profecía de que estos gemelos derrocarían a Amulius, y él obligó a Rhea Silvia a encarcelarla. Amulius no podía dejar que nadie creciera para desafiar su gobierno, y mi maestro vino antes que yo este día y me dio a los dos gemelos, indicándome que matara a los dos nietos inocentes de Numitor. Miro a estos dos niños y me pregunto cuál será su destino. ¿Quizás la profecía es cierta? Esta mañana realicé los augurios fuera de la ciudad, mirando al cielo y buscando una señal de los dioses.

Ante mis ojos vi el águila de Zeus a la deriva por el cielo. Sus majestuosas alas me llamaron la atención, alertándome de su presencia. Aunque sentí misericordia de estos niños al principio. Las instrucciones de mi maestro fueron claras. La señal de Zeus también dictaba que esta acción sería de lo más propicia. Este día dos almas jóvenes aguardan en el inframundo, pero que sea por lo mejor de nuestra gente.


Revisión de Rise of Rome de Anthony Everitt (primera parte)

Este historiador de Internet comenzó a leer un nuevo libro titulado The Rise of Rome: The Making of the World's Greatest Empire, escrito por Anthony Everitt, que trata, por supuesto, del surgimiento del Imperio Romano. A menudo, al leer un libro o artículo sobre el surgimiento de la antigua Roma republicana, los pensamientos se dirigen a otros imperios, ya sean verdaderamente "imperiales" (es decir, con un monarca de algún tipo), o el tipo de imperio "republicano" (como el Estados Unidos o Francia después de 1871) y lo que significa para una nación crear y conservar su imperio. Mi objetivo en este artículo (y los artículos por venir) es escribir mis impresiones de este libro a medida que lo leo, proporcionar comentarios y tal vez ver los núcleos de verdad en cómo las lecciones de una Roma republicana temprana pueden aplicarse a Estados Unidos y el mundo de hoy.

Anthony Everitt, un historiador veterano (consulte la lista de libros de Anthony Everitt) es un muy buen escritor. Esto es evidente en las primeras páginas, ya que explica los mitos de origen de la ciudad y la gente de Roma. Comienza con una mirada a un conocido evento histórico envuelto en el mito de la Caída de Troya. Everitt explica hábilmente cómo esta guerra de diez años y los acontecimientos posteriores se relacionan con el origen de Roma y la influencia de figuras históricas y míticas como Eneas de Troya (para la cual Virgilio Eneida fue nombrado), Dido de Cartago y los gemelos Rómulo y Remo. El autor teje un relato que intenta separar los mitos de la fundación de Roma de los posibles hechos. Por ejemplo, la leyenda romana dice que los gemelos que fundarían Roma murieron cuando eran bebés, pero fueron amamantados por una loba que les salvó la vida hasta que fueron encontrados por un pastor. Everitt explica cómo el mito pudo haberse construido en torno a un drama político de la vida real. Los gemelos eran parte de una familia gobernante de una ciudad-estado italiana llamada Alba Longa, y fueron secuestrados por su abuelo, Numitor, quien había sido derrocado por su propio hermano. Numitor, en consecuencia, escondió a sus nietos de su hermano, Amulius (el rey), para protegerlos. Según este cuento, Numitor le dio los gemelos a un pastor llamado Faustulus y su esposa. La esposa fue referida como una "Lupa", que literalmente significa "loba", que en el lenguaje local era un término del argot para una prostituta. Así, una Loba se hizo cargo de los gemelos, tal como dice la leyenda.

Este es un ejemplo de cómo Anthony Everitt explica los orígenes del estado romano. Después de la historia de los gemelos, teje su historia del conflicto entre Rómulo y Remo, mostrando al lector los mitos junto con los hechos probables que pueden haber ocurrido realmente. Es esclarecedor leer a un historiador clásico con la capacidad de escribir verdaderamente para el lector moderno.

En el momento de escribir estas líneas, solo estamos en el capítulo 3, pero ya hemos visto las primeras generaciones de Roma, incluida la captura de las sabinas y las hazañas heroicas de los Horacios que habían luchado contra los Curiatii de Alba Longa. La siguiente parte de este libro trata sobre los etruscos y el verdadero comienzo de la expansión romana.

Actualizaremos nuestro progreso a través de este libro tan interesante como el tiempo lo permita. A partir de este punto, es un libro que vale la pena leer.


Temas y símbolos clave

Uno de los temas centrales del mito de Rómulo y Remo es la naturaleza inevitable del destino. Amulius intenta evitar que Rhea Silvia tenga hijos, pero el dios Marte interviene. Luego, Amulius intenta mantener a Romulus y Remus lejos de su reino, pero el destino los mantiene con vida y, finalmente, lideran una revuelta contra su malvado tío. Más tarde, Romulus recibe una señal de los dioses de que solo él será el fundador de una nueva ciudad. Después de que su hermano insulta a Romulus saltando por encima del muro que construye, Romulus mata a su hermano y funda la ciudad por sí mismo.

Algunos estudiosos han señalado que el asesinato de Remo por parte de Romulus es similar a las historias de otras culturas sobre gemelos en los que un gemelo mata al otro y crea algo a partir del cuerpo del gemelo muerto. Aunque Rómulo en realidad no usó el cuerpo de Remo en la fundación de Roma, es significativo que mató a Remo mientras se construía Roma, y ​​que el asesinato involucra las murallas de la ciudad. De esta manera, Remus se convierte en una especie de sacrificio que hace posible la fundación de Roma, haciéndose eco del tema del sacrificio como necesario para el avance de la sociedad que se encuentra en otras culturas.


La mutación que causa la leucemia promielocítica aguda involucra dos genes, el PML gen en el cromosoma 15 y el RARA gen en el cromosoma 17. Un reordenamiento de material genético (translocación) entre los cromosomas 15 y 17, escrito como t (1517), fusiona parte del PML gen con parte del RARA gene. La proteína producida a partir de este gen fusionado se conoce como PML-RARα. Esta mutación se adquiere durante la vida de una persona y está presente solo en ciertas células. Este tipo de cambio genético, llamado mutación somática, no se hereda.

La proteína PML-RARα funciona de manera diferente a los productos proteicos de los PML y RARA genes. La proteína producida a partir del RARA El gen, RARα, está involucrado en la regulación de la transcripción de genes, que es el primer paso en la producción de proteínas. Específicamente, esta proteína ayuda a controlar la transcripción de ciertos genes importantes en la maduración (diferenciación) de los glóbulos blancos más allá de la etapa de promielocito. La proteína producida a partir del PML El gen actúa como supresor de tumores, lo que significa que evita que las células crezcan y se dividan demasiado rápido o de forma incontrolada. La proteína PML-RARα interfiere con la función normal de las proteínas PML y RARα. Como resultado, las células sanguíneas se atascan en la etapa de promielocitos y proliferan de manera anormal. El exceso de promielocitos se acumula en la médula ósea y los glóbulos blancos normales no pueden formarse, lo que conduce a una leucemia promielocítica aguda.

los PML-RARA la fusión de genes representa hasta el 98 por ciento de los casos de leucemia promielocítica aguda. Translocaciones que involucran el RARA Se han identificado genes y otros genes en unos pocos casos de leucemia promielocítica aguda.

Obtenga más información sobre los genes y cromosomas asociados con la leucemia promielocítica aguda

Información adicional de NCBI Gene:


Historia romana de Dio / Libro I

Aunque he leído casi todo lo que alguien ha escrito sobre ellos, no lo he incluido todo en mi historial, sino solo lo que he considerado oportuno seleccionar. Confío, además, en que si he utilizado un estilo fino, en la medida en que el tema lo permita, nadie cuestionará por este motivo la veracidad de la narración, como ha sucedido en el caso de algunos escritores porque he tratado de ser igualmente exacto en ambos aspectos, en la medida de lo posible. Comenzaré por el punto en el que he obtenido los relatos más claros de lo que se dice que ha ocurrido en esta tierra que habitamos.

Esta tierra en la que se ha construido la ciudad de Roma.

1. Eneas después de la guerra de Troya llegó a los aborígenes, que eran los antiguos habitantes de la tierra donde se construyó Roma y que

Tzetzes en Lycophr. Alex, v. 1232.

Este Eneas, después de la captura de Troya, llegó como

hemos comentado, a Italia y los latinos. El

en ese momento estaban gobernados por Latinus, el hijo de Faunus. Llegó a tierra en Laurentum, por la desembocadura del río Numicius, donde se dice que, obedeciendo a algún oráculo, hizo los preparativos para vivir. El gobernante de la tierra, Latinus, trató de evitar que se estableciera en la tierra y se unió a la batalla con él, pero fue derrotado. Luego, como resultado de los sueños que se les aparecieron a ambos líderes, se efectuó una reconciliación, y Latinus concedió al otro un arreglo allí y le dio a su hija Lavinia en matrimonio. Entonces Eneas fundó una ciudad, a la que llamó Lavinium y el país se llamó Lacio, y la gente allí se llamó latinos.

Tzetzes en Lycophr. Alex. v. 1232.

Desembarcó cerca de Laurentum, también llamado Troya, cerca del río Numicius, junto con su hijo de Creusa, Ascanius o Ilus. Allí sus seguidores comían sus mesas, que eran de perejil o de las porciones más duras de las hogazas de pan porque no tenían mesas de verdad. Además, una cerda blanca saltó de su bote y corriendo hacia el monte Alban, que lleva su nombre, dio a luz a una camada de treinta, lo que indicó que en el año treinta sus hijos deberían obtener una posesión más plena tanto de la tierra como de la soberanía. Como había oído de antemano estos portentos de un oráculo, cesó sus vagabundeos, sacrificó la cerda y se preparó para fundar una ciudad. Latinus no le permitió hacer esto, pero después de ser derrotado en la guerra, le dio a Eneas a su hija Lavinia en matrimonio. Eneas entonces fundó una ciudad y la llamó Lavinium. Concerniente a los etruscos, Dio dice: "Estos hechos sobre ellos han sido debidamente registrados en este punto de la historia en otras partes. Aún otros hechos se mencionarán de vez en cuando, en sus lugares apropiados, siempre que el curso de la historia, al exponer el sucesivos incidentes, los involucrará. Y este mismo principio debe ser suficiente también en

Pero los Rutuli, que ocupaban territorio contiguo, habían sido previamente hostiles a los latinos, y ahora, partiendo de la ciudad de Ardea, les hicieron la guerra. Contaban con el apoyo de Turno, un hombre distinguido y pariente de Latinus, que se había enojado con este último a causa del matrimonio de Lavinia, pues era a él a quien originalmente se le había prometido a la doncella. Se produjo una batalla, Turnus y Latinus ambos. cayó, y Eneas ganó la victoria y también el reino de su suegro. Sin embargo, después de un tiempo, los Rutuli aseguraron a los etruscos como aliados y marcharon contra Eneas y en esta guerra ganaron. Pero Eneas

Tzetzes en Lycophr. Alex. v. 1232.

Ahora Latino y Turno, rey de los Rutuli, perecieron en la guerra a manos del otro, tras lo cual Eneas se convirtió en rey. Y cuando Eneas también había sido asesinado en la guerra de Laurentum por el mismo Rutuli y Mezentius el etrusco, mientras Lavinia su esposa estaba embarazada de Silvio, Ascanius el hijo del caso de otros hechos esenciales. Porque, si bien contaré la historia de los romanos en su totalidad, lo mejor que pueda, aparte de eso, solo se registrará lo que tenga relación con sus asuntos.

desapareció de la vista, no se le vio más vivo o muerto, y fue honrado como un dios entre los latinos. De ahí que los romanos lo consideraran también el fundador de su raza y se enorgullecen de ser llamados "Hijos de Eneas". La soberanía sobre los latinos recayó en su hijo Ascanio, que había acompañado a su padre desde casa. Eneas aún no había tenido un hijo con Lavinia, aunque la dejó embarazada. Ascanio fue rodeado y asediado por el enemigo, pero de noche los latinos los atacaron y terminaron tanto el asedio como la guerra.

Con el paso del tiempo los latinos se multiplicaron y la mayoría abandonó Lavinium y construyó otro pueblo en una mejor ubicación. A ella le dieron

Tzetzes en Lycophr. Alex. v. 1232.

el nombre de Alba por su blancura y por su longitud la llamaron Longa. Tras la muerte de Ascanio, eligieron como rey al hijo nacido de Eneas por Lavinia en lugar del hijo de Ascanio, la razón de su preferencia fue que Latinus era el abuelo del primero. El nombre del nuevo rey era Silvio. Y Silvio engendró a Eneas, de Eneas nació Latinus, y Latinus fue sucedido por Pastis. Tiberinus, quien luego se convirtió en gobernante, perdió la vida al caer a un río llamado Albula. Fue este río el que pasó a llamarse Tíber en su honor. Fluyendo a través de Roma, sirve a muchos propósitos de la ciudad y es de gran utilidad para los romanos. Amulio, descendiente de Tiberino, mostró un orgullo arrogante y se atrevió a convertirse en un dios. Llegó al extremo de igualar el trueno con un trueno artificial, responder a los relámpagos con relámpagos y lanzar relámpagos. Encontró su fin por el repentino desbordamiento del lago junto al cual se construyó su palacio, lo sumergió tanto a él como a su palacio. Pero su hijo Aventino murió en la guerra.

Tzetzes en Lycophr. Alex. v. 1232.

"blanco largo"), y también llamó a la montaña el monte Alban. Pero las imágenes traídas de Troy regresaron dos veces a Lavinium por sí solas. Después de la muerte de Ascanio, no fue su hijo Lulo quien se convirtió en rey, sino Silvio, el hijo de Eneas por Lavinia, o, según algunos, el hijo de Ascanio, Silvio. Silvio engendró a otro Eneas, cuyo hijo fue Latinus, cuyo hijo fue Capys Capys tuvo un hijo Tiberinus, cuyo hijo fue Amulius, cuyo hijo fue Aventinus. Es imposible para el hombre mortal prever todo lo que sucederá o encontrar la manera de desviar lo inevitable: de esta misma doncella [Rhea Silvia] nacerían los vengadores de su crimen.

Demasiado para Lavinium y los Albans. Pero la historia de los romanos comienza con Numitor y Amulius, que eran nietos de Aventinus y descendientes de Eneas.

Tzetzes en Lycophr. Alex. v. 1232.

ANTES DE CRISTO. 753 Se ha dicho que Rómulo tenía dieciocho años cuando se unió a la colonización de Roma. Lo fundó alrededor de la morada de Faustulus, el lugar había sido llamado Palatium.

Tzetzes en Lycophr. Alex. v. 1232.

a la muerte, pero los bebés fueron entregados a Faustulus, un pastor, esposo de Laurentia, para ser expuestos junto al río Tíber. Estos los tomó la esposa del pastor y los crió, porque sucedió que en ese momento había dado a luz un hijo muerto. Cuando Rómulo y Remo crecieron, mantuvieron rebaños en los campos de Amulio, pero cuando mataron a algunos de los pastores de su abuelo Numitor, se puso una guardia para ellos. Cuando Remus fue arrestado, Romulus corrió y se lo contó a Faustulus, y él corrió y le contó toda la historia a Numitor. Finalmente, Numitor los reconoció como hijos de su propia hija. Ellos, con la ayuda de muchos otros, mataron a Amulius, y después de otorgar el reino de Alba a su abuelo Numitor, ellos mismos comenzaron a fundar Roma en el decimoctavo año de la vida de Romulus. [Pero antes de esta gran Roma,] que Rómulo fundó en el monte Palatino cerca de la morada de Faustulo, [otra Roma en forma de cuadrado había sido fundada por Rómulo y Remo más antiguos que estos].

Eustacio en Odyss., Pág. 1961, 13-16.

Entre estos [es decir, niños amamantados por animales], según Dio, estaban también los fundadores de Roma (es decir, Remo y Rómulo), que fueron amamantados por un lobo, llamado por los italianos lupa este nombre se ha aplicado acertadamente como término para las cortesanas. Romulus y Remus, por su lucha mutua, dejaron en claro que algunos atraviesan peligros juntos con mucho menos riesgo que a través de la prosperidad.

Ellos mismos [1] aprendieron bien y enseñaron a otros la lección de que aquellos que buscan vengar sus errores no siempre tienen éxito simplemente porque primero han sufrido una lesión, y que aquellos que exigen a hombres más fuertes no necesariamente obtienen lo que exigen, sino a menudo pierden incluso lo que tenían antes.

Hersilia y el resto de las mujeres de su familia, al descubrirlas un día agrupadas en filas opuestas, bajaron corriendo del Palatino con sus

[Rómulo y Remo disputaron] sobre la soberanía y la ciudad, y se metieron en un conflicto en el que Remo fue asesinado. . . . . De este incidente surgió la costumbre de dar muerte a quien se atreviera a cruzar la trinchera de un campamento por otros caminos que no fueran los habituales.

Cuando ella [Tarpeia] bajó por agua, la apresaron y la llevaron a Tacio, y la indujeron a traicionar la ciudadela.

Tzetzes, Chil. 5, 21, verso 109 f.

Dio y Dionisio registran la historia de Caco, al igual que muchos otros historiadores de Roma. Niños, porque algunos niños ya habían nacido, y precipitándose repentinamente en el espacio entre los ejércitos dijo e hizo muchas cosas para despertar lástima. Mirando ahora a un lado y ahora al otro, gritaban: "¿Por qué hacen esto, padres? ¿Por qué lo hacen, esposos? ¿Cuándo dejarán de pelear? ¿Cuándo dejarán de odiarse? Hagan las paces con sus hijos". ¡Cuidad! ¡Haz las paces con tus suegros! ¡Por amor de Pan perdona a tus hijos! ¡Por amor de Quirino perdona a tus nietos! ¡Ten piedad de tus hijas, piedad de tus esposas! la locura ha caído sobre vuestras cabezas y os lleva al frenesí, luego mátanos primero a causa de quien estás luchando, y primero mata a estos niños a los que odias, para que sin ningún nombre ni vínculo de parentesco entre vosotros puedas evitar el mayor de los males: el asesinato de los abuelos de tus hijos y de los padres de tus nietos ". Con estas palabras rasgaron sus vestiduras y desnudaron sus pechos y vientres, mientras unos se apretaban contra las espadas de los hombres y otros arrojaban a sus hijos contra ellos. Conmovidos por lo que oyeron y vieron, los hombres comenzaron a llorar, y desistieron de la batalla y se reunieron para una conferencia allí, tal como estaban, en el comitium, que recibió su nombre de este mismo evento.

Existe una gran diferencia entre establecer nuevos [2] y cambiar el nombre de los que ya existen. Romulus asumió una actitud bastante dura hacia el Senado y se comportó con él como un tirano: devolvió a los rehenes de los Veientes por su propia responsabilidad y no por consentimiento común, como solía hacerse. Cuando se dio cuenta de que estaban tan molestos, hizo una serie de comentarios desagradables y finalmente dijo: "Los he elegido a ustedes, padres, no para que ustedes me gobiernen, sino para que yo los tenga a ustedes para mandar".

Labbaeus, Veteres glossae verborum iuris, pág. 123.

Las tropas de Rómulo de armas pesadas, tres mil, como nos cuenta Dio en la primera parte de su historia, se dividieron en tres cuerpos llamados tribus, es decir., trittyes [tercios], que los griegos también denominaron phylai. Cada trittys se dividió en diez curiae, o "cuerpos pensantes" (por cura significa pensamiento) y los hombres se encontraron solidariamente por curiae, de acuerdo con lo que les había sido asignado, y pensaron en el negocio que tenían entre manos.

préstamo Laur. Lyd., De magistr. rei publ. ROM. 1, 7.

Romulus tenía una corona y un cetro con un águila en la parte superior y un manto blanco que llegaba hasta los pies y rayaba con anchos de púrpura desde los hombros hasta los pies. . . y un zapato escarlata. . . según Cocceius.

Y llevaba zapatos rojos. Dio, Libro I. "De modo que, sin duda, la Naturaleza ordena que todo lo que sea humano no se someta a ser gobernado por aquello que es semejante y familiar para él, en parte por celos, en parte por desprecio".

Numa habitaba en el cerro llamado Quirinal, porque era sabino, pero tenía su residencia oficial en el Camino Sagrado, solía pasar su tiempo cerca del templo de Vesta, aunque ocasionalmente permanecía en el campo.

Dio dice: "Es mi deseo escribir una historia de todos los logros memorables de los romanos, tanto en tiempos de paz como en tiempos de guerra, para que nadie, ya sea

Me pidió que le dijera que se ha convertido en un dios y se llama Quirinus y también me pidió que le advierte por todos los medios que elija a alguien como rey sin demora y que continúe viviendo bajo esta forma de gobierno. Fueron aliviados de su inquietud. Inmediatamente construyeron un templo a Quirinus, y decidieron unánimemente continuar siendo gobernados por un rey, pero aquí terminó su acuerdo. El elemento romano original y los sabinos que se habían establecido entre ellos exigieron que el rey fuera elegido de sus propias filas, con el resultado de que el Estado se quedó sin gobernante. Durante todo un año, en consecuencia, el Senado ejerció el poder supremo, asignando el mando por cinco días a la vez a los senadores más distinguidos en rotación estos fueron llamados interreges. Romano o no romano, buscará en vano alguno de los hechos esenciales ".

Porque como él entendió bien que la mayoría de la humanidad desprecia lo que es de naturaleza similar a ellos mismos y en asociación diaria con ellos, a través del sentimiento de que no es mejor que ellos mismos, pero, como resultado de su creencia en lo divino, adorar lo invisible y diferente, como superior, dedicó un cierto terreno a las Musas. . .

Dio, Libro I. "Estos son, pues, los ritos que estableció Numa".

Y puso sobre los sacerdotes el pontificios y flamines como fueron llamados y nombró a los Salii que debían practicar la danza. También designó a las vírgenes vestales para que se hicieran cargo del fuego y el agua. Disfrutaron del mayor honor entre los romanos y mantuvieron su castidad de por vida si uno de ellos era conocido por un hombre que estaba enterrado. En consecuencia, no se les permitió usar perfumes, flores o cualquier otro manto que no fuera el blanco.

Y nombró a las vírgenes vestales para que se hicieran cargo del fuego y el agua, estas mantuvieron su castidad de por vida, o en caso de que no lo hicieran, fueron enterradas bajo una lluvia de piedras. Se establecieron en ese momento a una vida ordenada a través de sus propios esfuerzos, una vez que habían ganado la fe en lo divino, después de lo cual continuaron en paz tanto entre ellos como con las tribus externas durante todo el reinado de Numa. Él, no menos que Romulus, parecía haber sido provisto para ellos por guía divina, de hecho, los hombres que conocen mejor la historia de Sabine declaran que nació el mismo día en que se fundó Roma. De esta manera gracias a ambos la ciudad rápidamente se fortaleció y se ordenó bien porque uno le dio práctica en las artes de la guerra, - por necesidad, ya que era recién fundada, - y el otro le enseñó, además, el artes de la paz, de modo que se distinguiera por igual en cada una.

Así, entonces, a través de ambos, la ciudad rápidamente se hizo fuerte y bien ordenada para Numa moldeó sus instituciones políticas y pacíficas, incluso cuando Romulus determinó su carrera militar.

Dio el Romano dice que Jano, un héroe antiguo, debido a su entretenimiento de Saturno, recibió el conocimiento del futuro y del pasado, y que por eso fue representado con dos caras por los romanos. De él se nombró el mes de enero, y el año comienza a partir de este mismo mes. Dio, Libro I. "Porque al comienzo de algunas empresas, cuando buscamos ansiosamente ciertos fines, con gusto nos sometemos incluso a los gastos que implican".


Solo historia.

& # 8220Certosa di Pavia & # 8211 Medallón en la base de la fachada & # 8221. La inscripción en latín dice que estos son Rómulo y Remo. Crédito de la foto- Wikipedia

Roma. La ciudad eterna. Pero, ¿cuán eterno es? Fue una ciudad antigua en la antigüedad. Hay mitos contradictorios sobre cómo se fundó Roma y estos crecieron a medida que Roma crecía en tamaño y poder. Echemos un vistazo a estos mitos y veamos si podemos llegar al fondo de su origen y si hay algo de verdad en ellos.

El mito más común es el de Rómulo y Remo. Estos eran hermanos gemelos nacidos de Rhea Silvia en la ciudad italiana de Alba Longa, al sur del sitio de Roma. Rhea Silvia era la hija del rey de Alba Longa, Numitor. Numitor había sido expulsado del poder por su hermano, Amulius, y obligó a la hija de Numitor a tomar un puesto como sacerdotisa virgen. Esto resolvió perfectamente el problema de que su hermano tuviera herederos varones que usurparan su poder. Desafortunadamente, Rhea Silvia no se mantuvo virgen y apareció embarazada. Afirmó que había sido violada por el dios Marte, sin embargo, muchos historiadores romanos, incluido Livio, parecían dudar sobre este punto. Livy llega a dar a entender que Rhea Silvia fue violada por un mortal desconocido. En cualquier caso, Rhea Silvia dio a luz a gemelos, a los que Amulius ordenó que los arrojaran al río Tber para ahogarlos. Los criados se apiadaron de los dos niños y no los arrojaron al río. En cambio, dejaron a los bebés en una canasta junto al río inundado. Estaban seguros de que las aguas de la inundación los atraparían y se fueron. Sin embargo, una loba cuidó a los bebés hasta que los encontró un pastor, que los crió como si fueran suyos.

Se cruzaron con su tío Amulius y provocaron su muerte, y los ciudadanos de Alba Longa trajeron de vuelta a Numitor como rey. Primero ofrecieron la corona a los hermanos, pero se negaron a optar por fundar su propia ciudad. Fueron al área de las siete colinas y discutieron sobre cuál debería ser el primer asentamiento: el Palatino o el Aventino. Lanzando un augurio, los dioses eligen el Palatino elegido por Romulus. Remus estaba enojado por esto y comenzó a saltar por encima de las defensas que Romulus estaba construyendo alrededor del Palatino. Liva dijo que Romulus respondió diciendo: "Así que perezca todo el que salte por encima de mis muros". y mató a Remus muerto. Más tarde, San Jerónimo afirmó que los seguidores de Romulus mataron a Remo. Sin embargo, la mayoría de las fuentes antiguas dicen que Romulus mató a Remus.

La loba capitolina con los niños Rómulo y Remo. Museo Nuovo en el Palazzo dei Conservatori, Roma. Crédito de la foto- Benutzer: Wolpertinger

Romulus luego abrió Roma como un lugar de asilo para la escoria de la sociedad. Pronto Roma estaba repleta de esclavos fugitivos, criminales convictos, exiliados y refugiados, en su mayoría hombres. Esto fue un problema. Para solucionar su falta de mujeres, invitaron a los vecinos, sabinos y latinos, a venir a Roma y disfrutar de una fiesta religiosa. Una vez que los hombres se relajaron, los romanos secuestraron a sus mujeres. Esto no se ve bien para nuestros nobles romanos. Livy los defiende diciendo que solo se llevaron a las mujeres solteras y enfatizó que fueron tomadas al azar. So there was rape, but no adultery. Gee…I feel better. Ovid states the Roman men picked out the girls they liked best and went for her with “lustful hands” once the signal was given. So it was a date rape not a violent rape. De nuevo. Not better.

Whatever the details, the Sabines and Latins were not down for this and went to war for the return of their women. The Latins were a cakewalk, but the Sabines didn’t roll over so easily. The Romans were under heavy attack in the city from the Sabines, and Romulus had to call on Jupiter Stator to keep his men from running. Ultimately the women themselves were supposed to have stopped the fight saying they did not want to be widows or orphans.

That is all well and good, but if you are like me you are thinking what about Aeneas? According Virgil’s epic work The Aeneid, which I had to plow through in high school, Rome was founded by refugees from the Trojan War who came there by way of Carthage, after driving the queen to suicide. Roman scholars puzzled over this and tried desperately to reconcile them. In the 1st century BCE and elaborate family tree was created linking Romulus and Aeneas. Aeneas was relegated to founding Lavinium, and his son Ascanius founded Alba Longa. From there, Romulus and Remus were descended. This came complete with a fictional dynasty of Alban kings to fill the gap between Aeneas and Romulus until the date Livy attributes to Romulus’ founding of Rome- 753 BCE.

The physical “evidence” of Romulus was all over Rome. There was the Temple of Jupiter Stator where the Romans had held off the Sabines. Tourists could enter the cave where the wolf cared for the infant twins as well as see the tree under which the boys had been left by the river. This fig tree had been replanted in the Forum. There was also the small wood and thatch hut where Romulus was supposed to have lived on the Palatine Hill. But was it real? Roman historians certainly thought so. Even though the questioned the details of the stories, there was never any question that someone named Romulus had lived. An interesting point was that in Rome, prostitutes were called “lupa”, which was also the word for wolf. A “lupanare” was a standard term for a brothel. Could the “lupa” who nursed the boys have been a prostitute instead of the literal translation of “wolf”? It could have possibly been the wife or companion of the herdsman who took them in. It is a tantalizing possibility.

The other part of the Romulus myth that concerned the Romans was the fratricide aspect. Some writers tried to wash this away by saying henchmen killed Remus and Romulus was inconsolable. One even goes so far as to say Remus lived and outlived his more famous twin. However, this was a lot of white wash. Most writers believed the fratricidal element was hardwired into the Roman psyche, and the periods of civil conflict that plagued Rome were somehow predestined. Horace said, “Bitter fate pursues the Romans, and the crime of a brother’s murder, ever since the blood of blameless Remus was spilt onto the ground to be a curse on his descendants.’ The Aeneas myth is better on the family aspect. Aeneas escapes from the burning of Troy carrying his aged father on his back. This goes a lot more with the Roman values of pater familias.

The common thread to both the Romulus and Aeneas myth is that it depicts Romans as “foreign” or “other”. This is at odds with the foundation stories of many other cities, including ancient Athens. The origins always show Rome as different and other than than the inhabitants of the land. Perhaps this was meant to show they were better? Posiblemente. In the end, Rome rose to become the center of one of the greatest empires in the world.


Truth vs. fiction

It seems little of this tale has any historical basis. The legend as a whole encapsulates Rome’s ideas of itself, its origins and moral values. For modern scholarship, it remains one of the most complex and problematic of all foundation myths, particularly Remus’s death. Ancient historians had no doubt that Romulus gave his name to the city.

Most modern historians believe his name a back-formation from the name Rome. The basis for Remus’s name and role remain the subject of ancient and modern speculation.

Of course, the story is legend. In fact Rome arose when several settlements on the Plains of Latium joined in order to better defend against attack.


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